Das süße Leben – Fünf Fragen mit Lúcia De Brito

Was ist la dolce vita heute? Ein Lebensstil, eine innere Haltung oder ein kostbarer Augenblick des Genießens? – Lúcia de Brito - Das süße Leben Geschäftspartner, Designerin im Gespräch.

Ich bin Tochter der Freiheit und der Kontraste.

Wenn la dolce vita eine Frage der Perspektive ist, so wurde meine im Jahr 1976 geprägt. Ich wurde mit dem Siegel der Freiheit geboren, nur ein Jahr nach der Nelkenrevolution, die Portugal wieder aufatmen ließ. Ich bin per Definition ein Kind der Demokratie, auch wenn meine Kindheit eine Kulisse hatte, die einem bukolischen Roman – oder einer Sittenkomödie – alle Ehre gemacht hätte.

Ich wuchs in Sarzedas auf, im tiefsten Hinterland der Beira Baixa. Dorthin hatten sich meine Eltern zurückgezogen, auf der Suche nach Frieden und Stille nach den unruhigen Kriegsjahren in Mosambik, wo mein Vater als Fallschirmjäger eher unfreiwillig gelandet war. Meine Eltern waren meine erste große Inspiration für Abenteuerlust und Resilienz: Sie besaßen den seltenen Mut, das in die Tat umzusetzen, woran sie glaubten. Sie ignorierten Konventionen und nahmen jedes Opfer in Kauf, um in Freiheit zu leben.

Dort, zwischen vier ‚diabolischen‘ Geschwistern und Jolie, unserem Wunderhund, erlebte ich die Utopie eines Milchviehbetriebs, auf dem Elektrizität noch ein futuristisches Konzept war. Wir waren eine ‚halbe Hippie-Familie‘, die nach dem Vorbild der Eltern die Härte und die Poesie der Erde kennenlernte.

Doch meine Erziehung war in einem seltenen Gleichgewicht verankert, verkörpert durch meine vier Großeltern. Sie waren eine enorme Säule der Liebe und Weisheit und mein Reisepass in eine entgegengesetzte Welt. In den Sommerferien tauschten wir die Gummistiefel gegen den Glanz von Lissabon und Setúbal, um bei ihnen zu sein.

Es waren Monate des Überflusses und der Geborgenheit, in denen ich vom Stroh der Olivenernte – wo ich mit den Landarbeitern eine Kichererbsensuppe teilte – direkt an die Esstische der Lissaboner High Society sprang, um bei Minister-Dinnern an der Costa Azul mit Silberbesteck zu hantieren. Wo meine Eltern eine Realität sahen, vor der sie geflohen waren, sah ich eine Bühne für Träume.

Diese Kontraste verliehen mir eine fast chamäleonartige Anpassungsfähigkeit. Sie lehrten mich, die Süße zu destillieren, selbst wenn das Leben mir seine bitterste Seite zeigte.

Nach 15 Jahren im Bereich Design und Fotografie wurde mir klar, dass der Beigeschmack Portugals für meine Pläne und die Zukunft meiner zwei Kinder zu bitter geworden war. Berlin war die Antwort. Hier entschied ich mich nach einigen Jahren im grauen Trott der Großkonzerne, mir die Süße zurückzuholen, die mir fehlte.

Durch Schicksal oder Zufall fand ich Das süße Leben. Heute verkaufe ich in Schöneberg nicht einfach nur Schokolade; ich teile den lebendigen Beweis dafür, dass das wahre dolce vita aus dieser unwahrscheinlichen Mischung zwischen der Einfachheit der Erde und dem Glanz des Kristalls entsteht.

Für mich ist la dolce vita kein statisches Szenario, sondern eine Beweglichkeit des Geistes. Es ist die Fähigkeit, das Schöne und den Genuss sowohl in der absoluten Einfachheit als auch im höchsten Raffinement zu finden.

Ich bin mit der Erkenntnis aufgewachsen, dass die Süße des Lebens im erdigen Geschmack einer Kichererbsensuppe unter der Sonne liegen kann, nach einem Arbeitstag auf dem Feld, oder im Funkeln eines Kristallglases bei einer Gala.

Als Portugiesin sehe ich la dolce vita als Antidot zum Fado: Es ist die bewusste Entscheidung, sich nicht von Bitterkeit oder Nostalgie überwältigen zu lassen, sondern das ‚Jetzt‘ zu feiern.

Es ist eine Form von poetischem Widerstand. Es bedeutet, dass wir uns die Neugier und den Appetit auf die kleinen Freuden des Lebens bewahren, egal ob wir im Überfluss oder im Mangel leben. Es ist das Wissen, dass Luxus nicht darin besteht, was wir haben, sondern darin, wie wir das genießen, was uns umgibt.

Glaubst du, dass „la dolce vita“ noch ein zeitgemäßes Ideal ist?

Mehr als ein Ideal ist es heute eine Überlebensstrategie. In einer Welt, die in Richtung Chaos zu rasen scheint, ist la dolce vita ein notwendiger Akt der Rebellion.

Es geht nicht darum, die Realität zu ignorieren – mein Vater, der unfreiwillig im Krieg landete, oder meine Mutter, die mit 40 noch ein zweites Studium absolvierte, haben mir beigebracht, der Realität ins Auge zu blicken. Es geht darum, nicht zuzulassen, dass die Härte der Welt uns die Fähigkeit raubt, uns zu entwickeln und Freude zu empfinden.

In einer Ära des hektischen digitalen Konsums ist der Luxus, innezuhalten, um ein Stück handgemachte Schokolade zu genießen, das Design eines Objekts zu würdigen oder ein tiefgründiges Gespräch zu führen, das, was uns menschlich hält. Es ist ein hochmodernes Ideal, weil es demokratisch ist: Es gehört jedem, der sich entscheidet, für einen Moment den Lärm abzuschalten und die Sinne einzuschalten. In Berlin, einer Stadt, die sowohl das Bittere als auch das Süße der Geschichte gesehen hat, gewinnt dieses Ideal noch mehr an Kraft.

Wann hast du das Gefühl, „la dolce vita“ zu leben?

Ich spüre es immer dann, wenn ich erkenne, dass das Leben eine Reise ist und niemals ein Ziel. La dolce vita ist für mich eine bewusste Entscheidung, die wir in kleinen Stücken treffen. Ich glaube nicht, dass ich ‚meinen Platz in der Welt‘ gefunden habe – ich glaube sogar, dass es diesen Platz für niemanden gibt.

Ich spüre es, wenn ich erkenne, dass das Chaos seine eigene Harmonie hat. Ich lebe la dolce vita, wenn ich meine zwei Kinder beobachte – die Geigerin und den Kapitän –, wie sie leidenschaftlich über Politik oder Fußball streiten. Es ist ein faszinierendes Schauspiel: Obwohl sie denselben Verein und dieselbe Weltanschauung teilen, debattieren sie, als hinge das Schicksal der Menschheit davon ab. Zu sehen, was für aufrichtige, denkende und eigensinnige Menschen sie geworden sind, gibt mir die Gewissheit, dass die Reise sich lohnt.

Ich spüre es auch im Alltag unserer Chocolaterie. Es liegt eine intellektuelle Süße darin, mit Dario eine ästhetische und menschliche Vision des Lebens zu teilen, auch wenn wir manchmal stundenlange Diskussionen brauchen, um uns einig zu werden. Dolce vita ist nicht die Stille des Konsenses; es ist das Vergnügen, jemanden zu haben, mit dem man über den exakten Blauton oder die Ethik einer Zutat streiten kann, während man gemeinsam weiterzieht.

Es sind diese kleinen Dosen ‚Süße‘, die wir unterwegs sammeln. Sie sind nicht das Ziel, sondern das, was uns das Gefühl gibt, dass weiter vorne immer noch etwas zum Genießen wartet. Mein dolce vita ist der Treibstoff der Reise, nicht die Ruhe der Ankunft.

Ist „la dolce vita“ eher eine Gemütsverfassung oder ein Lebensstil? Und suchst du bewusst danach?

Für mich sind diese beiden Dinge untrennbar. Es beginnt als eine Verfassung des Geistes – eine Linse, durch die wir die Welt betrachten – und wird durch unsere täglichen Entscheidungen zu einem Lebensstil.

Ich erwarte nicht, dass mir die Süße in den Schoß fällt. Ich suche aktiv nach ihr, auch wenn sie statisch und still ist. Ich suche sie in der Ästhetik eines Objekts, im Licht, das durch das Schaufenster in Schöneberg fällt, oder in der Sorgfalt, mit der wir jede Zutat auswählen.

Ich habe gelernt, dass das Leben Zyklen hat: Es gibt Momente der ‚Kichererbsensuppe‘ und Momente des ‚Silberbestecks‘. Die wahre Weisheit besteht darin, nicht zuzulassen, dass die schwierigen Momente unseren Charakter verbittern.

Heute, bei Das süße Leben, sehe ich meine Rolle als eine Art ‚Alchemistin‘ dieser Süße. Ich versuche, anderen das zu bieten, was das Leben mich zu finden lehrte: einen Zufluchtsort der Schönheit und des Geschmacks, egal was draußen passiert. Denn wenn wir gelernt haben, im Regen zu tanzen, dann können wir auch lernen, die Sonne – oder eine exzellente Schokolade – an jedem Ort der Welt zu genießen.